愛凱不是古Man，更不是小gui

他是與神同級別的天童！

加速成願，而且巨招財，非常招財，速招財！暴力招財！

而且愛凱是泰國人一致認爲最靈驗的招財童子！

它的價值在於來回1600公里艱辛的路程

愛超級暴力招財 小天童

傳說中艾凱是大約200-300年前的人物
跟著泰國傳奇，龍普托師傅，一起修行，便在師傅身邊學洗許多法術及佛法
直至龍婆托到了鄉村，以前的人沒有保險箱，都會把財物埋在自己住的地方地下， 傳說很多人把金銀珠寶也埋在地下，
一直安全無事，卻無人得知是龍婆托早已交代艾凱駐守當地保護這些金銀財寶！
所以艾凱對於招財及護主這方面的效果是最為顯著的

之後在當地流傳著，凡經過都必須先拜天童艾凱！
有些好賭之人在拜艾凱時，甚至開始求起財來，之後答謝還願的更是人山人海！ 當地居民也成立理事會，捐款的人也越來越多

靈驗程度不在話下，是連泰國師傅都會自己供奉一尊的招財小仙童！
包括艾凱後來出的戒指，不僅民眾或是師傅，人人都是搶著戴上

艾凱的力量不是嘴上吹噓，只有你真正戴上了才會明白他的力量
找過的人才知道有多難找，且請且珍惜

科普愛凱⬇️
今天來跟大家淺談一下泰南著名的法相——愛凱。
在泰國南部有一個地方叫Nakhon那空府，有一間香火非常旺的寺廟Wat Che Di（瓦屆帝），這是一個專門製作天童古曼的寺廟。
在泰南提到天童古曼愛凱很多師父都讚不絕口，愛凱天童古曼每10年才會製作開光加持一次

其實早在30多年前，這個寺廟只是那空府的一個很普通的寺廟，前來的人也並不多，愛凱本身是寺廟裡的一顆柱子，在師傅禪定的時候發現這顆柱子裏有靈，從柱子裏走出一個小孩，名叫愛凱，他對師傅說：“只要你把我的樣子做成古曼童，絕對會讓你的寺廟成爲全泰國都聞名的寺廟，而且善信們會絡繹不絕的登門拜訪，讓寺廟香火更加旺盛。”當時住持聽了愛凱的話，去就找了個工匠就把那個柱子換了下來用這根柱子來雕了個供奉型愛凱天童古曼供在寺廟裡，然後就開始用剩下的其他材料做愛凱的自身，之後寺廟的香火越來越好越來越旺盛，其中寺廟製作的有：天童供奉型、天童佩戴型及專門製作的天童愛凱戒指，每10年做一次，每次做天童古曼都會告訴他做什麼樣的怎樣去做，但是寺廟裡有個規矩就是必須本人到場才可以恭請3尊天童古曼，如本人不到場或者其他人代請是不行的，因爲只算人數出3尊那就要看恭請人願不願意出給你們了。

廟裡所有的供奉型在他還沒有出廟的時候就全部被訂完了，只有佩戴型因出的比較多，所有供奉型在泰國南部的那些富豪都會有，佩戴型的像警察啊、軍隊啊那些人都特別喜歡。就連很多泰國的阿贊都有佩戴愛凱供奉或者戒指，主要功效就是暴力招財，而且在泰南都有供奉天童古曼愛凱希望愛凱可以給店家或者家裏帶來好運以及錢財。

愛凱神祕傳說故事Wat Chedi (Ai Kai)

愛凱，在泰國可說家喻戶曉，應該沒人沒聽說過，愛凱佛塔寺Wat Chedi (Ai Kai)是那空是貪瑪叻（洛坤府）著名的寺廟。關於愛凱的來歷在當地有一個傳說故事相傳久遠，現在可說是全泰國眾所周知，以至於這幾年掀起一股席捲全國的信仰尊崇之風，信徒們皆稱“有求必應”，特別是有關於財運以及生意方面的祈求，甚至很多外國遊客也會慕名來這裡膜拜祈福，今天就帶大家來揭祕這個傳說。大城王朝時期，順德·帕科兆（Somdet Phakhochao） 聖僧龍普託-公曆1583-1682）出遊弘揚佛法途中，來到阿龍市（今洛坤府西春區查龍街道）的一座寺廟撐傘（佛寺專用）弘揚佛法，根據阿龍市歷史記載，當龍普託離開寺廟時，該地區的村民為了尊崇供奉，在龍普託撐傘的地方建造了一座寶塔，並稱這座寺廟爲菩薩降臨寺（Wat Pho Sadet），且社區也叫“菩薩降臨區”，相信這是菩薩降臨了。

據傳說當時龍普託身邊還跟着一個孩9-10的男孩（廟童），服務和照顧龍普託。當龍普託將繼續出遊弘揚佛法時，廟童要求跟隨，但龍普託告知留下來看守這座寺廟，並說這個地方是佛門聖地，並且有寶藏，廟童答應留下來，直到生命結束時也沒有再去任何地方，但沒有具體說明原因，也沒有記載留下。廟童雖然肉身消失了，但靈魂猶在守護着寺廟，哪裡也不肯去。有時不懷好意的人會破壞廢棄的寺廟，那些前來挖掘貴重物品的人，廟童就會顯身出現。直到他們驚慌逃離。但是同時對於那些前來膜拜祈求幫助的信徒會給予幫助，例如丟失物品、丟失家畜，並幫忙看守田園，趕走老鼠和蝙蝠，以免它們來吃毀壞農作物，而那些許願的信徒也會如約而來還願。至於當時所見的供品，包括當時常見的三色旗和彈弓等 。

有關愛凱是龍普託弟子的傳說，來自於如今愛凱佛塔寺地區村民坤潘他拉·拉扎德（ Khun Phantharak Rajadej ）的傳述。自幾百年前愛凱佛塔寺附近村民祖輩起就尊崇信仰愛凱佛塔寺，代代相傳至今，“愛凱”被認爲是聖靈，一直照顧和保護附近村民。直到有一天，有關愛凱是龍普託弟子的傳說被流傳。這要說到一個人，來自洛坤府的魔法師-坤潘，於1954年鑄造龍普託幣狀佛牌時，他通過身體作爲媒介通靈聆聽了龍普託的講話（因爲坤潘也是該套佛牌的製作參與者），龍普託問道：“你來自洛坤府，你認識我的弟子嗎，在洛坤府的北方。”於是坤潘到洛坤府進行調查，他遇到了普雅添 （Phu Yai Thiang），併成爲好友，通過交流了解到“愛凱”的事蹟，因爲普雅添非常暸解熟悉“愛凱”，坤潘也表明說是自己通過身體媒介通靈聆聽到了龍普託的問話，知道在當地有龍普託的弟子一事，並且通過調查研究證實一直以來受當地村民祖祖輩輩尊崇信仰的“愛凱”是龍普託的弟子，而坤潘也成為了愛凱這個傳說的第一位調查者。

根據記載和傳聞，廢棄的寺廟遺址（如今愛凱佛塔寺）經常看到一個主持和一個孩童，孩童常脫光衣服，跑進跑出古寺，村民們們已無法獲知原來寺廟和主持、廟童的名字，就尊崇爲主持和廟童。當 地 村 民 從 事 農 業 耕 作 、 養 牛 等 ， 如 果 牛 丟 失 時 ， 他 們 會 向 廟 童 許 願 ， 而 廟 童 也 隨 時 隨 地 幫 助 他 們 尋 回 。 那 時 候 ， 還 是 一 座 廢 棄 的 寺 廟 ， 一 片 荒 野 ， 村 民 們 只 能 叫 廟 童 ， 因 爲 沒 有 給 予 供 奉 的 塑 像 ， 就 拿 着 旗 幟 和 彈 弓 膜 拜 供 奉 。 直 到 普 雅 添 時 代 ， 他 是 洛 坤 府 查 龍 分 區 的 魔 法 師 ， 雕 刻 了 一 個 男 孩木 雕 像 給 村 民 們 供 奉 、 許 願 ， 由 於 用 的 通 朗 木 是 軟 木 ， 廟 童 的 塑 像 會 隨 着 時 間 的 推 移 而 腐 爛 。 因 此 普 雅 添 重 新 雕 刻 ， 直 到 一 個 晚 上 雕 着 雕 着 普 雅 添 做 了 一 個 夢 ， 一 個 赤 身 裸 體 的 孩 子 在 夢 中 告 訴 他 ， " 請 幫 我 雕 刻 新 雕 像 。 " 在 夢 中 ， 普 雅 添 問 道 ： " 是 誰 讓 你 幫 我 雕 刻 的 ？ " 男 孩 回 答 說 ： " 我 是來 自 佛 塔 寺 的 孩 子 ， 我 叫 “ 愛 凱 ” 。 “ 於 是 普 雅 添 按 照 廟 童 的 要 求 ， 用 香 坡 壘 樹 木 雕 刻 成 一 個 赤 身 裸 體 的 孩 子 的 形 象 ， 右 手 握 拳 舉 至 胸 前 ， 左 手 自 然 放 下 。 1982年被帶到如今愛凱佛塔寺（1981年底開始雕刻），並與當時的主持普探騰（PO THAN TEM）商量，應該爲寺廟取一個名字。主持問起什麼名字，普雅添說叫"愛凱"。從那時起，廟童就被改名爲"愛凱"。普雅添爲愛凱雕像主持佛法儀式，並喚名招魂進駐。


​​—愛凱喜歡的許願、還願常用物品1、鞭炮2、鬥雞塑像3、軍裝4、警察制服5、男孩玩具6、紅汽水7、春捲8、喜歡誠實守信的人9、雞蛋🥚

百無禁忌的古曼童第一名 市面尤其是寺廟周圍復刻假的極多，恭請艾凱一定要找專業信任的牌商或店家

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